北京市西城區2019屆高三三輪模擬語文試卷


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北京市西城區2019屆高三三輪模擬語文試卷(高三總復習 北京版)
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北京市西城區2019屆高三三輪模擬語文試題一、本大題共7小題,共24分。閱讀下面的文字,完成1-3題。城市功能的生命力很大程度體現在城市的文脈上。所謂“城市文脈”,就是指一座城市的文化及文化傳統——不僅僅是指當時存在的文化,還包括過去的文化。因此與城市的功能是否延續有密切的關系,如果這兩者是延續的,那就形成了
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北京市西城區2019屆高三三輪模擬
語文試題
一、本大題共7小題,共24分。
閱讀下面的文字,完成1-3題。
城市功能的生命力很大程度體現在城市的文脈上。所謂“城市文脈”,就是指一座城市的文化及文化傳統——不僅僅是指當時存在的文化,還包括過去的文化。因此與城市的功能是否延續有密切的關系,如果這兩者是延續的,那就形成了一種傳統;如果兩者是不同的,或者以往有過這樣的不同,這種傳統就中斷了,難以形成文脈。一座城市,盡管現在的文化很發達,如果過去的文化已不復存在,或者從來沒有這樣的文化,要形成文化傳統必定要假以時日,形成自己的文脈則更需要長期的積累和綿延。
另一方面,只有形成了自己的文脈,并且得到延續,城市的功能才能得到充分的發揮,才有可能推到極致。文脈不僅是城市的基本設施、名勝古跡、文物遺址的積累,更是一代代城市人的文化和智慧的結晶,足以保持城市的記憶,提供調節人地關系和適應變化發展的經驗。
 但是在城市發展的過程中,并非所有的城市都能保持不變的功能,特別是在變革的時代,受到天災人禍的摧殘,一些城市的功能被強制改變,城市被破壞殆盡,延續數百上千年的文脈就此中斷,幸而不絕如線,也已岌岌可危。例如,三國吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝的都城建康(建業)作為南方的政治、經濟、文化中心存在了三百多年,其功能基本不變,文脈得以延續。但到隋滅陳時將建康城徹底毀滅,將地區行政中心遷往別處,當地人口幾乎全部外遷,這座六朝古都便從地圖上消失了。盡管以后的南京是在這片土地上重建的,但除了戰火毀滅不了的古代遺址遺物外,還有多少六朝遺風?
 在過去的半個多世紀中,中國的絕大多數城市都經歷了這樣的過程:城市功能的同化、泛化,都要具有經濟功能,要以生產為主;都要破舊立新,將傳統當垃圾清除,立新卻缺乏創新。改革開放以來又經歷了急劇擴張和大拆大建,城市功能同化、泛化的趨勢加劇,甚至盲目確保不現實的發展目標。大批農村人口進入城市,大量城市人口成為移民,能夠傳承城市文化的本地人口迅速減少。在這種情況下,如果不具有延續城市文脈的自覺性,不采取特殊的措施,文脈的斷絕是不可避免的。
 正因為今天絕大多數城市的功能已經發生不可逆轉的變化,原有的設施已經無法滿足城市發展的需要,如果單從物質條件的需求看,城市多數原有設施的確已經失去了存在的必要。由于長期不重視城市建設,不重視民生,過早地剝奪了私有住房,幾乎所有的城市都面臨住房緊缺破敗、基礎設施嚴重不足的困難。從經濟效益看,大拆大建,增加建筑密度和容積顯然更有利,也能更快滿足居民改善生活的強烈愿望。像北京的四合院和胡同、上海的石庫門和弄堂,即使以往有千好萬好,既不可能成為未來民居的主要模式,也不會得到多數人的喜愛。城市居民反拆遷的抗爭,大多不是對文化傳統的守護或對舊居的依戀,基本上都是經濟利益和社會公正的訴求。
但為延續文脈著想,一座城市需要保存最低限度的古物舊物,才能保持城市的歷史記憶。因為這些物曾經是城市多數居民的住所或活動場所,也是當時的文化和傳統賴以存在和延續的物質基礎。如果讓城市的后人僅僅憑著文字和圖像去想像,大多數人是不可能理解生動的歷史,留下深刻記憶的。何況在物質生活得到滿足的情況下,居民的精神生活要求會不斷提高,對國家和城市的記憶正是他們所需要的。這些記憶中還包含著我們今天不一定知道或理解的抽象的智慧和價值觀念,原物的保存才能給后人以破解或汲取的可能。即使是屬于封建、迷信、腐朽、反動、罪惡的舊物,也有必要適當保留一些,以便讓后人了解歷史的另一面。
                                       (摘自《環球人文地理》月刊)
1.與“城市文脈”有關的內容,下列表述不符合文意的一項是(  )
A.城市文脈是一座城市從過去到現在的文化及由此形成的傳統。
B.城市文脈能否形成與城市的文化傳統是否連續密切相關。
C.一座城市只要保持自己的文脈不中斷,就能充分發揮城市功能,并且會把它推到極致。
D.城市文脈是城市的記憶,它不僅是物質的積累,更是精神的結晶。
2.對可能造成城市文脈斷絕原因的分析,錯誤的一項是(  )
A.因受到天災人禍的摧殘,城市被破壞殆盡,城市的功能被強制改變。
B.每個城市都要有經濟功能,以生產為主,城市功能同化、泛化,摒棄傳統,又缺乏創新。
C.急劇擴張和大拆大建,加劇了城市功能的同化、泛化趨勢,發展目標不現實。
D.農村人口大量涌入城市,城市人口大量移居農村,能傳承城市文化的本地人口急劇減少。
3.下面對作者觀點的概括,正確的一項是(  )
A.中國現階段由于城市原有設施已無法滿足城市發展的需要,失去了存在的必要,因而大多數城市的功能已發生不可逆轉的變化。
B.城市居民反對拆遷,既有對文化傳統的守護或對舊居的依戀,同時也存在經濟利益和社會公正的需求。
C.因為一座城市所有的古物舊物曾經是城市多數居民的住所或活動場所,也是當時的文化和傳統賴以存在和延續的物質基礎,故應予以保存。
D.保存城市舊物是居民精神生活的需要,正面、反面的舊物都有必要保留一些,這樣才能給后人以破解或汲取其中蘊含的智慧和價值觀念的可能。
鑒賞家
汪曾祺
    全縣第一個大畫家是季陶民,第一個鑒賞家是葉三。
    葉三是個賣果子的。他專給大宅門送果子。到了什么節令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑,個個都是好的。他的果子都是原裝。四鄉八鎮,哪個園子里,什么人家,有一棵出名的好果樹,他都知道,而且和園主打了多年交道,熟得像親家一樣了……立春前后,賣青蘿卜?!鞍舸蚵懿貳?,摔在地下就裂開了。杏子、桃子下來時賣雞蛋大的香白杏,白得一團雪,只嘴兒以下有一根紅線的“一線紅”蜜桃。再下來是櫻桃,紅的像珊瑚,白的像瑪瑙。端午前后,枇杷。夏天賣瓜。七八月賣河鮮:鮮菱、雞頭、蓮蓬、花下藕。賣馬牙棗、賣葡萄。重陽近了,賣梨:河間府的鴨梨、萊陽的半斤酥,還有一種叫做“黃金墜兒”的香氣撲人個兒不大的甜梨。菊花開過了,賣金橘,賣蒂部起臍子的福州蜜橘。入冬以后,賣栗子、賣山藥(粗如小兒臂)、賣百合(大如拳)、賣碧綠生鮮的檀香橄欖。他還賣佛手、香櫞。人家買去,配架裝盤,書齋清供,聞香觀賞。
    不少深居簡出的人,是看到葉三送來的果子,才想起現在是什么節令了的。
    葉三五十歲整生日,老大老二都提出爹不要走宅門賣果子了,他們養得起他。
    葉三有點生氣了:
   “嫌我給你們丟人?我給這些人家送慣了果子。就為了季四太爺一個人,我也得賣果子?!?br>    季四太爺即季陶民。他大排行是老四,城里人都稱之為四太爺。
    葉三真是為了季陶民一個人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢,他給季陶民送果子是為了愛他的畫。
    季陶民有一個脾氣,畫一張畫要喝二斤花雕,吃斤半水果。
    葉三搜羅到最好的水果,總是首先給季陶民送去。
    季陶民每天一起來就走進他的小書房——畫室。葉三不須通報,一來就是半天。季陶民畫的時候,他站在旁邊很入神地看,專心致意,連大氣都不出。有時看到精彩處,就情不自禁地深深吸一口氣,甚至小聲地驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方,也正是季陶民的得意之筆。季陶民從不當眾作畫,他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉三可例外,他很愿意有這樣一個人在旁邊看著,他認為葉三真懂,不是假充內行,也不是諛媚。
    季陶民最討厭聽人談畫。他很少到親戚家應酬。實在不得不去的,他也是到一到,喝半盞茶就道別。因為席間必有一些假名士高談闊論。但是他對葉三另眼相看。
    葉三只是從心里喜歡畫,他從不瞎評論。季陶民畫完了畫,釘在壁上,自己負手遠看。有時會問葉三:“好不好?”
    葉三大都能一句話說出好在何處。
    季陶民畫了一幅紫藤,問葉三。
    葉三說:“紫藤里有風?!?br>   “唔!你怎么知道?”
   “花是亂的?!?br>   “對極了!
    季陶民提筆題了兩句詞:“深院悄無人,風拂紫藤花亂?!?br>    季陶民最愛畫荷花。有一天,葉三送了一大把蓮蓬來,季陶民一高興,畫了一幅墨荷,好些蓮蓬?;炅?,問葉三:“如何?”
    葉三說:“四太爺,你這畫不對?!?br>   “不對?”
   “‘紅花蓮子白花藕’。你畫的是白荷花,蓮蓬卻這樣大,蓮子飽,墨色也深,這是紅荷花的蓮子?!?br>   “是嗎?我頭一回聽見!”
    季陶民于是展開一張八尺生宣,畫了一張紅蓮花,題了一首詩:
    紅花蓮子白花藕,
    果販葉三是我師。
    慚愧畫家少見識,
    為君破例著胭脂。
    季陶民送了葉三很多畫,都是題了上款的。有時季陶民給葉三畫了畫,說:“這張不題上款吧,你可以拿去賣錢,——有上款不好賣?!幣度擔骸疤獠惶饃峽疃夾?。不過您的畫我一張也不賣!”
    十多年過去了。季陶民死了。葉三已經不賣果子,但是他四季八節,還四處尋覓鮮果,到季陶民墳上供一供。
    季陶民死后,他的畫價大增。大家知道葉三手里有很多季陶民的畫,都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說:
   “不賣?!?br>    有一天有一個外地人來拜望葉三,因為是遠道來的,葉三只得把畫拿出來??腿朔淺r?,要了清水洗了手,焚了一炷香,還先對畫軸拜了三拜,然后才展開。他一邊看,一邊不停地贊嘆:
   “喔!喔!真好!真是神品!”
    客人要買這些畫,要多少錢都行。
   葉三說:
   “不賣?!?br>    客人只好悵然而去。
   葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑,把季陶民的畫和父親一起裝進棺材里,埋了。
                                                        一九八二年二月二十八日
                                                                 (有刪改)
4.下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)      (    )
A.小說塑造的葉三,為人勤快、誠實守信、閱歷豐富,對繪畫藝術有熱情。如果不賣果子,而當一個畫家,也一定會很出色。
B.“紫藤有風”,“花是亂的”一段,汪曾祺借助白描語言的神力,讓一個果販與一個鑒賞家的形象精致地疊合在一起,可謂神來之筆。
C. 從情節和結構來看,很難在作品中找到一般小說那種清晰的線索,強烈的沖突,波瀾起伏的情節,甚至很難概括出一個故事梗概,頗有“散文”的特征。
D. 小說語言獨具特色:準確、干凈、不失華麗,大量使用短句,使語言凝練又明快活潑,形成汪曾祺獨到的文風。
E.季陶民“畫一張畫要喝二斤花雕,吃半斤水果”,這看似閑筆,實則表現出季陶民曠達超脫且率性脾氣。
5.小說題目是“鑒賞家”,但卻用了很大篇幅寫葉三賣果子。作者這樣安排有什么用意?請結合全文,談談你的看法。(6分)
 
6.小說是通過哪些情節來塑造葉三的鑒賞家形象的?請結合文本作概括。(6分)

中國職業教育的先驅——黃炎培
    1903年春,川沙小學舉行開學典禮,這是黃炎培教育生涯的發端。作為校長,黃炎培只盡義務,不領薪水。他還親自上講臺,每天講課3小時。在他的努力下,這所小學辦得如火如荼,人們以自己的孩子能入川沙小學為榮。
    1906年,黃炎培創辦了浦東中學。從設計藍圖到監督施工,黃炎培都沖在第一線。所有教師的遴選、聘用,都由他把關、拍板?;蒲著嘣誑У淅襠系慕不爸刑岢雋恕扒?、樸、誠”人生修養三要點。革命家張聞天、文學家葉君健、物理學家王淦昌、翻譯家卞之琳、教育家夏堅白、會計專家潘序倫、歷史學家范文瀾、導演謝晉以及蔣介石的兩個兒子蔣經國、蔣緯國,都曾就讀于浦東中學。該校在當時享有“北南開,南浦東”的盛譽。
    辛亥革命后,黃炎培任江蘇省教育司長,在充分的調查研究基礎上,擬出了科學、嚴謹、可行的《江蘇今后五年間教育計劃書》,全力以赴進行落實,使得江蘇省很快成為中國最有成就的省份,為教育界樹立了楷模。
    黃炎培從中國的實際需要出發,在國內外進行多方考察。1914年2月,他以《申報》記者身份在安徽、江西、浙江考察教育,歷時95天,寫成《黃炎培考察教育日記》第一集。同年9月,他又到山東、北京、天津考察教育,歷時36天,寫成《黃炎培考察教育日記》第二集。1915年,他又隨中國實業考察團在美國考察了25個城市52所學校,歷時三個月,廣泛接觸各界人士(包括總統威爾遜、大發明家愛迪生),尤其注重考察美國的職業教育。1917年,他還到日本、菲律賓考察,歷時兩個月?;蒲著嚶紗嘶竦昧恕爸泄逃緄男煜伎汀鋇拿烙?。
    黃炎培考察的重大收獲是更加肯定了職業教育的戰略意義,他下定決心要在中國大力推行職業教育。1917年5月6日,中華職業教育社在上海正式成立,黃炎培擔任辦事部主任。職教社誕生以后,逐漸形成一個完整、宏大、有機的體系,它的觸角伸展到許多領域,成果之豐碩,實屬罕見。光是一個中華職業學校,從1918年創立到1952年被輕工業部接管,培養畢業生多達7000人以上,其中不乏名人,包括數學家華羅庚、社會活動家徐伯昕、經濟學家顧準、演員秦怡等等。
    在長期致力于職業教育實踐的基礎上,黃炎培不斷地發展、深化著自己的職業教育思想。
    黃炎培于1913年發表《學校教育采用實用主義之商榷》,批判封建教育脫離生產的弊病,提倡教育與學生生活、學校與社會實際相聯系,倡導重視實物教學、直觀教學。這篇文章是黃炎培對于自己教育主張的第一次系統闡述,成為黃炎培職業教育的理論雛形。
    后來,在實用主義基礎上,黃炎培進一步提出了“大職業教育主義”,即辦職業教育必須聯絡乖溝通教育界和職業界,參與全社會的活動和發展,積極地尋求職業教肓對于外部環境的適應。至此,黃炎培的職業教育思想基本成熟。
    黃炎培的教育思想散發著濃厚的平民氣息。他認為,社會的組成,以人民為基本和主要的力量。要使社會健全,必先注意人民的教育。
    黃炎培崇尚簡樸生活。他從不添置家產,臥室就是會客室。國難當頭之時,黃炎培要求職教社同志勤儉節約,不浪費一滴水一度電,用過的信封還要使用背面??拐絞だ?,職教社總社遷回上海,由于國統區物價飛漲,民不聊生,黃炎培不得不賣藏書、字畫以資生活。杜月笙聽說了,送來兩千大洋資助他,黃炎培卻把這筆數目不小的錢全部捐給了職教社,自己依舊賣字。
    黃炎培的朋友江恒源,曾經用“俠骨慈腸、錦心繡口”一語評價他。對此評價,黃炎培當之無愧。終其一生,他淡泊從容地面對人世滄桑,不以物喜,不以己悲。在他的心中居于重要地位的永遠是國家、人民、職業教育。他用一生的執著追求和光輝事業,完美地詮釋了“利居眾后,責在人先”八個字。
    (摘編自《從中小學講壇成長起來的杰出人物》)
【相關鏈接】
①黃炎培始終如一地將愛國主義灌輸于日常教導之中。中華職業教育社章程的第一條是:“同人認此為救國家救社會唯一方法,矢愿相與始終也?!?br>②黃炎培始終秉持一個堅定的志向:拒不做官。北洋政府兩次任命他為教育總長,他堅辭不就,矢志不渝,埋首教育事業。
③黃炎培先生的愛國思想、民主思想和教育為國家建設服務的思想,貫串在他一生的業績之中,是很值得傳諸后人的。(孫起盂1988年l1月6日題詞)
7.下列對文章有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(   )(5分)
A.黃炎培創辦的浦東中學,由于有張聞天、葉君健、王淦昌、卞之琳、蔣經國、蔣緯國等名人在那里就讀,使該校享有“北南開,南浦東”的盛譽。
B.1914年以后,黃炎培歷時多天,在國內外進行了多方考察,他的考察都是從中國的實際需要出發,了解各地職業教育發展狀況。
C.黃炎培獲得“中國教育界的徐霞客”的美譽,是因為他不但經常深入各地考察,而且善于根 據考察見聞寫出自己的考察日記。
D.《學校教育采用實用主義之商榷》批判封建教育不讓人從事農業生產的弊病,是黃炎培對于自己教育主張的第一次系統闡述。
E.黃炎培的一生對職業教育傾注了無數心血,他認為興辦職業教育可以拯救國家和民族,他也因而成為中華民族職業教育的偉大先驅。
8.黃炎培在教育實踐中有哪些重大貢獻?請結合材料簡要分析。(6分)
 
二、本大題共6小題,共23分。
閱讀下面兩則文言文,完成9-12題。
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
    張汝明,字舜文,世為廬陵人,徙居真州。汝明少嗜學,刻意屬文,下筆輒千百言。入太學,有聲一時。國子司業黃隱將以子妻之,汝明約無飾華侈,協力承親歡,然后受室。登進士第,歷衛真、江陰、宜黃、華陰四縣主簿,杭州司理參軍,亳州鹿邑丞。母病疽,更數醫不效,汝明刺血調藥,傅之而愈。江陰尉貧且病,市物不時予直,部使者欲繩以法。汝明為鬻橐中裝,代償之?;跣拊爛?,費鉅財窘,令以屬汝明。汝明嚴與為期,民德其不擾,相與出力佐役,如期而成。他廟非典祀、妖巫憑以惑眾者,則毀而懲其人。滯州縣二十年,未嘗出一語干進,故無薦者。大觀中,或言其名,召置學制局,預考貢士,去取皆有題品。值不悅者誣以背王氏學,詔究其事,得所謂《去取錄》,徽宗覽之日:“考校盡心,寧復有此?”特改宣教郎。耀監察御史。嘗攝殿中侍御史,即日具疏劾政府市恩招權,以蔡京為首。帝獎其介直。京頗憚之,徙司門員外郎,猶虞其復用,力排之,出通判寧化軍。地界遼,文移數往來,汝明名觸其諱,遼以檄暴于朝。安撫使問故,眾欲委罪于吏,汝明日:“詭辭欺君,吾不為也?!碧鋟ㄐ?,受牒按境內。時主者多不親行,汝明使四隅日具官吏所至,而躬臨以閱實,雖雨雪不渝,以敵吏不得通賄謝。晚知岳州,屬邑得古編鐘,求上獻。汝明日:“天子命我以千里,懼不能仰承德意,敢越職以幸賞乎?”汝明事親孝,執喪,水漿不入口三日,日飯脫粟,飲水,無醯鹽草木之滋。浸病贏,行輒踣。汝明學精微,研象數,貫穿經史百家,所著書不蹈襲前人語,有《易索書》《張子卮言》《大究經》傳于世。
    (節選自《宋史·張汝明傳》)
9對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(   )
A.入太學,有聲一時     聲:聲望。
B.更數醫不效     效:見效。
C.猶虞其復用    虞:擔憂。
D.田法行,受牒按境內     按:根據。
10.下列各組語句中,全部表現張汝明盡職盡責的一組是(   )
①為鬻橐中裝,代償之     ②未嘗出一語于進
③預考貢士,去取皆有題品     ④具疏劾政府市恩招權
⑤躬臨以閱實,雖雨雪不渝     ⑥懼不能仰承德意,敢越職以幸賞乎
A.①②③一     B.①④⑥     C.②⑤⑥     D.③④⑤
11.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(   )
A.張汝明勤奮好學,學問精深。寫文章時動不動就下筆千言,對經史百家融會貫通,著書立說有自己獨到的思想,有很多文章流傳后世。
B.張汝明為人正直,不懼權貴。當上殿中侍御史不久,就彈劾以蔡京為首的賣恩攬權行為,最終受到蔡京排擠,出任寧化軍通判。
C.張汝明為官清廉。主政岳州時,屬地有人請求把得到的古代編鐘獻給他,他斷然拒絕,認為自己應該恪守職分對得起皇上的恩德。
D.張汝明非常孝順。母親生了毒瘡,他用自己的血親自調藥,治好了母親的病。為親人服喪時,三天不吃不喝,后來也僅吃點糙米。
12.把文言文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。(10分)
(1)江陰尉貧且病,市物不時予直,部使者欲繩以法。(5分)

(2)安撫使問故,眾欲委罪于吏,汝明日:“詭辭欺君,吾不為也?!保?分)

三、本大題共3小題,共20分。
閱讀下面這首詞,完成13-15題。
楊柳枝
劉禹錫   
(一)
煬帝行宮汴水濱,數株殘柳不勝春。   
晚來風起花如雪,飛入宮墻不見人。    
(二)
揚子江頭煙景迷,隋家宮樹拂金堤。   
嵯峨猶有當時色,半蘸波中水鳥棲。
13.分析第一首“數株殘柳不勝春一句中“數”和“殘”兩個字的表現力。(5分) 

14.歷代評家都認為這兩首詩有異曲同工之妙。試從“異曲同工”的角度,分析這兩首詩的表現手法及其表達效果。(6分)
 
(三)名篇名句默寫 (6分)
15. 補寫出下列各名篇名句中的空缺部分。
(1)問君西游何時還?                        。但見悲鳥號古木,                  。 (李白《蜀道難》)
(2)海內存知己,天涯若比鄰。                       ,                           。
(3)(王勃《送杜少府之任蜀州》)                       ,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,                         。(蘇軾《赤壁賦》)
四、本大題共6小題,共24分。
閱讀下面的作品,完成16—23題。
雨岔大峽谷位于陜西省延安市甘泉縣雨岔村,峽谷因為地貌特征非??崴潑攔搶D芍荼輩康牧繆蜆?,吸引了游客的關注,人們稱為“中國的羚羊谷”。它向人們展現了一個被洪水和風力大力塑造過的奇幻世界——著名的紅砂巖經過水和時間的雕琢,陽光一照,美得令人不忍直視。在大峽谷中,每個角度看到的色彩都不一樣。隨著陽光的變化,在不同的時間、不同的角度進行拍攝,紅色砂巖所呈現出的溫暖色調的多樣變化,讓人不由地慨嘆大自然的        。起初,人們對于這處奇觀形成的原因        。后來發現暴雨導致的山洪暴發是地表切割最主要的力量。越是干旱的荒山,一旦遭遇暴雨,山洪的暴發力越是驚人。這是因為,極度干燥、堅硬的地表吸水性很差,降雨順地勢沖刷后,如果地表有些許裂隙,湍急的水流和攜帶的砂石幾乎無堅不摧,日積月累,就能讓地貌發生        的變化。雨岔大峽谷就是在這種自然力的作用下形成的。據推測,幾億年前,當地曾發生過強烈的地震,天崩地裂之后,黃土大山被震出了一道道裂縫;之后,(         )。峽谷內怪壁峭立,溝壑縱橫,如條條波浪從身邊劃過。有專家稱這里是“黃土高原自然地縫奇觀”,是屬于陜北        的地質美景。
16.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(3分)(    )
A.因為峽谷地貌特征酷似美國亞利桑納州北部的羚羊谷,吸引了游客的關注,人們稱其為“中國的羚羊谷”
B.峽谷因為地貌特征酷似美國亞利桑納州北部的羚羊谷,吸引了游客的關注,人們稱其為“中國的羚羊谷”
C.峽谷因為地貌特征酷似美國亞利桑納州北部的羚羊谷,引起了游客的關注,被人們稱為“中國的羚羊谷”
D.因為峽谷地貌特征非??崴潑攔搶D芍荼輩康牧繆蜆?,引起了游客的關注,被人們稱為“中國的羚羊谷”
17.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是(3分)(    )
A.地表經過千百年暴雨和洪水的沖刷、風力的蠶食,我們今天看到了峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。
B.千百年暴雨和洪水沖刷、風力蠶食地表,讓我們今天看到了峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。
C.我們今天看到了經過千百年暴雨和洪水的沖刷、風力的蠶食形成的峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。
D.經過千百年暴雨和洪水的沖刷、風力的蠶食,地表慢慢形成了我們今天所看到的峽壁凹凸不平、線條流暢的峽谷。
18.依次填入文中橫線的成語,全都恰當的一項是(3分)(    )
A.巧奪天工    莫衷一是    天翻地覆    別無二致
B.鬼斧神工    莫衷一是    天翻地覆    獨一無二
C.鬼斧神工    不置可否    滄海桑田    別無二致
D.巧奪天工    不置可否    滄海桑田    獨一無二
獨腿人生
羅偉章
    (1)應朋友之約,去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準備的,因此與世俗的鬧市區總保持一段距離。我沒有私車,只得乘公交車去。下車之后,要到朋友的別墅,若步行,緊走慢走,至少也要40分鐘。眼看離約定的時間就快到了,我順手招了一輛人力三輪車。
    (2)朋友體諒我的窘迫,事先在電話中告知:若坐三輪,只需3元。為保險起見,我上車前還是問了價?!?元?!背搗蛩?。我當然不會坐,可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫,開導我說:“總比坐出租合算吧,出租車起價就是6元呢?!閉飧穌宋業比換崴?,可5元再加1元,就是3元的兩倍,這個帳我同樣會算。我舉目張望,希望再有一輛三輪車來。車夫說:“上來吧,就收你3元?!閉庋?,我高高興興地坐了上去。
    (3)車夫一面蹬車,一面以柔和的語氣對我說:“我要5元其實沒有多收你的?!蔽宜擔骸叭思乙丫嫠呶?,只要3元呢?!彼?,那是因為你下公交車下錯了地方,如果在前一個站,就只收3元。隨后,他立即補充道:“當然我還是收你3元,已經說好的價,就不會變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車?!彼檔謎獍慍峽?,話語里透著關切,使我情不自禁地看了看他,他穿著這座城市經營人力三輪車的人統一的黃馬甲,剪得齊齊整整的頭發已經花白了,至少有55歲的年紀。
    (4)車行一小段路程,我總覺得有點不大對勁,上好的公路,車身卻微微顛簸,不像坐其他人的三輪車那么平穩,而且,車輪不是滑行向前,而是向前一沖,片刻的停頓之后,再向前一沖。我正覺得奇怪,突然發現蹬車的人只有一條腿!
    (5)我猛然間覺得很不是滋味,眼光直直地瞪著他的斷腿,瞪著懸在空中前后搖擺的那截黃黃的褲管。我覺得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉嚨有些發干,心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著,籠罩著。我想對他說:“不要再蹬了,我走路去?!蔽業比換嵋環植簧俚馗?,可我又生怕被他誤解,同時,我也怕自己的做法顯得矯情,玷污了一種圣潔的東西。 
    (6)前面是一帶緩坡,我說:“這里不好騎,我下車,我們把車推過去?!彼泵χ浦梗骸懊還叵得還叵?,這點坡都騎不上去,我咋個掙生活???”言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏

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