山西省2019年中考語文總復習文模擬試卷(一)


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山西省2019年中考語文總復習文模擬試卷(一)(九年級總復習 部編人教版)
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2018年山西省初中學業水平考試語文模擬試卷(一)                   一、讀•書(12分)1.中國書法歷經演變而產生不同的字體,如隸書、楷書、草書、行書等。請賞讀這幅書法作品,并用楷體將“勸君更盡一杯酒”的下一句正確、規范地書寫在田字格內。(2分)2.讀古詩文,將空缺處的原句書寫在橫線上。(10分)(
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2018年山西省初中學業水平考試
語文模擬試卷(一)                   
一、讀•書(12分)
1.中國書法歷經演變而產生不同的字體,如隸書、楷書、草書、行書等。請賞讀這幅書法作品,并用楷體將“勸君更盡一杯酒”的下一句正確、規范地書寫在田字格內。(2分)







2.讀古詩文,將空缺處的原句書寫在橫線上。(10分)
(1)蕩胸生曾云,        。(《望岳》杜甫) 
(2)        ,學詩謾有驚人句。(《漁家傲》李清照) 
(3)        ,都護在燕然。(《使至塞上》王維) 
(4)無可奈何花落去,        。(《浣溪沙》晏殊) 
(5)        ,自將磨洗認前朝。(《赤壁》杜牧) 
(6)無絲竹之亂耳,        。(《陋室銘》劉禹錫) 
(7)范仲淹《漁家傲•秋思》中的“        ,        ”運用典故,表達了自己堅守邊疆、保家衛國的決心,同時也表明了自己思念家鄉、功業未建、壯志難酬的心理。 
(8)《醉翁亭記》中,“        ,        ”寫出了醉翁亭的早晚之景。 
二、讀•思(38分)
(一)
“家”是一個有溫度的字,能引起無數人的情感共鳴。請積極參與“學語文•愛吾家”主題活動,完成下列各項任務。






【畫“家”識“家”】
3.為使同學們更好地理解“家”字的本源,第一小組展示了以上材料。一位同學發現材料中有兩個別字和一個不認識的字,請你改正別字并給這位同學不認識的字注音。(2分)
(1)圖一“解說”中的“    ”改成“    ”。 
(2)圖二“解說”中“豕”注音:“    ”。 
【讀文賞句】

家是什么?
家是受傷時的“創可貼”;
家是握在手里盈盈一脈的馨香;
家是每一磚每一石都是用愛砌出來的城堡;
家是以愛為圓心、一家人手牽手為半徑走過的一個圓;
家是整個世界在下雪、走進其中卻是春天的地方……
藍天是百鳥的家,水是魚的家,南方是燕子的家,大海是河流的家,樹根是樹葉的家。
4. 第二小組朗誦《家》,贏得掌聲陣陣。請品讀朗誦詞,找出下列表述有誤的一項
(2分)(  )
A.開頭運用設問的修辭手法,引起人們對“家”的思考。
B.加點詞“創可貼”“馨香”“城堡”詞性相同,都是名詞。
C.“砌出來”“樹葉的家”兩個短語結構一致。
D.朗誦詞在朗讀時要飽含感情,讀出家給人帶來的歸屬感和安全感。
【感悟經典】
5.第三小組開展以“品《傅雷家書》,悟父子深情”為主題的系列活動。請你結合示例,調動自己的閱讀積累,以傅聰的身份與同學們分享交流父親對自己一生的影響,不少于50字。(3分)
 
示例:
曹文軒:父親的身教影響了我的人生,父親成就了我的寫作史?!恫莘孔印煩性亓宋倚磯嗤曇且?是我記憶的碼頭上存放的一筆重要的財富。作品中桑桑與桑喬的父子情,便是我和我父親情感的真實書寫。寫它,我有一種沿著寬闊的父愛之河順流而下的感覺,這是一次情感復活,一種感情回放,也算是我對這種感情的膜拜、深深敬意和紀念。
答: 
 
 (二)
閱讀下面的材料,完成6—7題。
  材料一 奮斗讓他走向成功?;粲⒍?香港著名的房地產業巨子??傷種?霍英東先生的今天是由“價值七角錢”的苦力一步一步干起來的呢?童年時的貧寒家境和成年以后坎坷生活的煎熬,磨煉了霍英東的毅力,也培養了他自強不息、勇于進取、敢于拼搏的精神。
 
材料二 人生的意義就在于奮斗。英國物理學家斯蒂芬•霍金創立了新的宇宙學說,著有《時間簡史》等書,被人們稱為“當今世界上繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學家”。他在1963年被確診為肌肉萎縮癥,當時醫生認為他只能活兩年,但他卻支撐了五十多年,取得了卓越的成就,獲得了學術界與大眾一致的敬重。這與他堅強的意志、頑強的生命力息息相關。
6.好的插圖能恰當詮釋文段內容,請你結合材料,說說上面插圖是如何與文段內容相契合的。(3分)
答: 
 
 
 
 
7.“奮斗不僅僅是實現目標的手段,奮斗同樣是一種生活方式,一種成為更好的自己的人生選擇?!蓖ü廈媼礁鍪呂?相信你對“奮斗”有了全新的解讀和更深的理解。請你為上述材料寫一段議論性結尾。(至少運用一種修辭手法,不少于100字)(10分)
答: 
 
 
 
 
 (三)
8.下列句中加點字讀音有誤的一項是(3分)(  )
A.矜(guān)、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。(《大道之行也》)
B.食(shí)馬者不知其能千里而食也。(《馬說》韓愈)
C.山肴野蔌(sù),雜然而前陳者。(《醉翁亭記》歐陽修)
D.高者掛罥(juàn)長林梢,下者飄轉沉塘坳。(《茅屋為秋風所破歌》杜甫)
9.下列各組句子中,加著重號詞語意思和用法相同的一項是(3分)(  )
A.得志,與民由之 燕雀安知鴻鵠之志哉
B.刻唐賢今人詩賦于其上 所惡有甚于死者
C.其名為鯤 武陵人捕魚為業
D.一鼓作氣 若有作奸犯科及為忠善者

10.下列翻譯有誤的一項是(3分)(  )
A.《兌命》曰“學學半”。(《禮記》)
《兌命》說“教別人,占自己學習的一半”。
B.先帝不以臣卑鄙。(《出師表》諸葛亮)
先帝不因為我社會地位低微,見識短淺。
C.山川之美,古來共談。(《答謝中書書》陶弘景)
山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談論的話題。
D.春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。(《三峽》酈道元)
激起白色浪花的急流,回旋著清波,碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子。
11.下列賞析有誤的一項是(3分)(  )
A.《賣炭翁》一詩揭露了“宮市”的弊端帶給勞動人民的不幸,表達了作者對下層勞動人民的深切同情。
B.《記承天寺夜游》一文用寥寥數語描繪了月夜小景,語言凝練又意味深長。
C.《鄒忌諷齊王納諫》一文在寫法上采用設喻說理的方法,以小見大,道理由淺入深,具有很強的說服力。
D.《魚我所欲也》一文中,作者所倡導的重“義”之心,只有圣賢才具有,普通人是沒有的。
  若夫熔鑄經典之范,翔集子史之術①,洞曉情變,曲昭②文體,然后能孚甲新意,雕畫奇辭。昭體,故意新而不亂;曉變,故辭奇而不黷③。若骨采未圓,風辭未練④,而跨略⑤舊規,馳騖⑥新作,雖獲巧意,危敗亦多。豈空結奇字,紕繆⑦而成經矣。
(選自劉勰《文心雕龍•風骨⑧》)

[注]①翔集:詳察而采輯。術:道路,方法。②曲昭:詳盡明白。③黷:濫用。④練:熟練。⑤跨:超越。略:省略。⑥騖:追求。⑦紕(pī)繆:錯誤。⑧風骨:要求內容富有感染力和語言剛健挺拔。
12.下列選項與文章畫線句“若骨采未圓,風辭未練,而跨略舊規,馳騖新作”意思相近的一項是(3分)(  )
A.獨具匠心 B.盲目創新
C.獨辟蹊徑 D.求同存異
13.劉勰認為必須學習經書,同時也要參考子書和史書,進而創作新意奇詞,才具有較強的感染力。這旨在告訴我們,文章只有在“    ”和“    ”兼備的基礎上進行“    ”,才是理想的作品。(3分) 
三、讀•寫(70分)
14.周洋最近想帶奶奶去某市兩日游,但奶奶年齡較大且患有高血壓(溫差大容易引起血壓波動,對高血壓患者身體不利),下圖是周洋根據查到的該市一周中每天的最高氣溫和最低氣溫繪制的折線圖。請你根據周洋奶奶的身體狀況以及下圖提供的信息為他們選擇最佳的出行日期并闡明理由。(6分)
 
答: 
 
 


閱讀下面的選文,完成第15題。
游石鐘山記(節選)
季羨林
幼時讀蘇東坡的《石鐘山記》,愛其文章奇詭,繪聲繪色,大為欽佩,愛不釋手,往復誦讀,至今猶能背誦,只字不遺。但是,我從來也沒有敢夢想自己能夠親履其地。今天竟能于無意中來到這里,真正像做夢一般,用金圣嘆的筆調來表達,就是:“豈不快哉!”
石鐘山海拔只有五十多米,擺在巍峨的廬山旁邊,實在是小巫見大巫。但是,山上建筑卻很有特點,在非常有限的地面上,“五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角”。今天又修飾得金碧輝煌,美輪美奐。從山下向上爬,顯得十分復雜。從懷蘇亭起,步步高升,層樓重閣,小院回廊,花圃清池,佛殿明堂,綠樹奇花,翠竹修篁,通幽曲徑,花木禪房,處處逸致可掬,令人難忘。
這里的碑刻特別多,幾乎所有的石頭上都鐫刻著大小不同、字體不同的字。蘇軾、黃庭堅、鄭板橋、彭玉麟等,還有不知多少書法家或非名家都在這里留下手跡。名人的題詠更是多得驚人,從南北朝至清代,名人詠石鐘山之詩有七百多首。從陶淵明、謝靈運起,直至孟浩然、李白、錢起、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、文天祥、朱元璋、劉基、王守仁、王漁洋、袁子才、蔣士銓、彭玉麟等都有題詠。到了此地,回憶起將近二千年來的文人學士,在此流連忘返,流風余韻,真是想發思古之幽情。
我站在臨水的絕壁上,下臨不測,碧波茫茫。抬眼能夠看到贛、皖、鄂三個省份,云山迷蒙,一片錦繡山河。低頭能夠看得到江湖匯流,揚子江之黃與鄱陽湖之綠,涇渭分明,界線清晰,并肩齊流,一瀉無余,各自保持著自己的顏色,決不相混,長達數十里?!俺蚯暉ソ紫?廬阜諸峰幾席間”,難道不能算是宇宙奇跡?我于此時此地極目楚天,心曠神怡,仿佛能與天地共長久,與宇宙共呼吸。不由得心潮澎湃,浮想不已。我想到自己的祖國,想到自己的民族。我們的祖先在這里勤奮勞動,繁殖生息,如今創造了這樣的錦繡山河萬里。不管我們目前還有多少困難和問題,終究會一一解決,這一點我深信不疑,我真有點手舞足蹈,不知老之將至了。這一段經歷我將永遠記憶。
我游石鐘山時,根本沒想寫什么東西。有東坡流傳千古的名篇在,我是何人,敢在江邊賣水,圣人門前賣字!但是在游覽過程中,心情激動,不能自已,必欲一吐為快,就順手寫下了這一篇東西。如果說還有什么遺憾的話,那就是我沒能在這里住上一夜,像蘇東坡那樣,在月明之際,親乘一葉扁舟,到萬丈絕壁下,親眼看一看“如猛獸奇鬼,森然欲搏人”的大石,親耳聽一聽“噌吰如鐘鼓不絕”的聲音。我就是抱著這種遺憾的心情,一步三回首,離開了石鐘山。我嘴里低低地念著不知道是什么時候在我心中吟成的兩句詩“待到耄耋日,再來拜名山”,我看到石鐘山的影子漸小漸淡,終于隱沒在江湖混茫的霧氣中。
15.在“讀美文•學寫作”讀書活動中,老師推薦閱讀游記《游石鐘山記》,并布置了以下兩個任務。
(1)石鐘山占地有限,海拔不高,位于廬山旁邊,被襯托得如“小巫見大巫”,多少年來,為什么會有那么多人在此流連忘返?請細讀文本,將你的閱讀發現寫下來。(不少于60字)(5分)
答: 
 
 

 (2)選文的開頭和結尾很有深意,請你結合文本具體談談。(10分)
寫作提示:①結合文章內容;②不少于100字。
答: 
 
 
閱讀下面的材料,完成第16題。
【誠信典范】
翻閱中國歷史,古代有孔子的“民無信不立”,商鞅立木取信于民;現代有彭德懷元帥上萬言書,展示了他敢講真話,為民請命,堅決與“浮夸風”做斗爭的偉人風范。香港巨商李嘉誠在接受美國《財富》雜志專訪時,吐露了他的成功之道——恪守誠信。
 
圖一
  《亞洲周刊》的記者在采訪長江實業的總裁時,這樣問道:“為什么您能將事業做大?”其總裁堅定地回答道:“一字而已——信?!彼姆胃?深深地震撼著我們的心靈。
【“失信”百態】
有的機構到小區去,說是為居民免費檢查身體,其實是推銷藥品,騙老年人買他們的產品,而這些產品實際上對老人的身體健康沒有好處;很多網吧里貼著“禁止未成年人入內”,卻仍然接待未成年人在網吧里玩游戲;一些袋裝兒童食品包裝上標明內有某玩具,吸引小孩去買,實際上里邊并沒有;農貿市場上,有小販在秤下邊粘著吸鐵石……
 
圖二
【呼喚誠信】
“人無信不立,業無信不興,國無信不強?!蔽夜且桓鑫拿鞴毆?素以信義之邦著稱于世。守信不單是個人修養的證明書,也是社會運轉的潤滑劑。在路不拾遺、夜不閉戶的社會,人際交往既親密又清澈,社會治理既簡單又高效。而一旦假貨招搖過市,人們只能勞心費力地去學習如何識別真品;一次出爾反爾,“人格擔?!北泖鋈皇?定金、抵押不斷加碼。失信行為,大大降低了人們的幸福感,也大大推升了社會正常運行的成本。特別是如果“守信者吃虧,失信者得益”的現象得不到糾正,失信成本保持低位,更會出現以狡詐為美德、以虛偽為能力的“誠信滑坡”“信用破產”現象,給社會帶來整體沖擊。人們渴望誠信回歸。
 
圖三
【誠信良言】
誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
16.班級舉辦以“誠信”為主題的活動,你搜集了以上材料,向同學們講述“誠信”的價值和意義。
(1)請認真閱讀材料并仔細觀察圖一和圖三,從中篩選兩條主要信息,作為你介紹的要點。(4分)
答: 
 
 (2)班里舉辦以“誠信”為主題的辯論賽,下面是正方辯友的辯詞,請你針對正方辯友的觀點代反方辯友寫一段辯詞。(10分)
寫作提示:①針對正方觀點辯論;②觀點明確,思路清晰;③語言得體;④不少于100字。
正方:善意的謊言不能算是誠信。我想請問對方辯友,一個人失去了誠信之后,他的出發點還是善意的嗎?謊言終究是謊言,無論它的表面是多么美麗,只要你揭開它的面紗,便可發現它奇丑無比?;蜒災站渴腔蜒?這是不變的事實,所以我方認為,無論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是人類不可觸碰的傷口。善意的謊言不能算是誠信。
答: 
 
 
 
 
17.“琴”“棋”“書”“畫”四個字,不僅是古代文人騷客、名門閨秀修身的基本技能,也是人的文化素養的一種體現,更是中國傳統文化的精髓,同時,也是當今社會和諧美好的愿景、人們言語行為的規范。請你以自己的生活經歷或人生感悟為素材,從這四個字中任選一個字為主題,自擬題目,寫一篇文章。(35分,含書寫分5分)
要求:①文題中必須含有你選定的字,如“琴的故事”“棋如人生”“書香怡人”“我與畫有個約定”等(以上四題不得選用);②自選文體;③不少于600字;④文中不得出現真實的姓名和校名;⑤書寫規范,卷面整潔。
 


答案精解精析
1. 答案 
 
2. 答案 (1)決眥入歸鳥
(2)我報路長嗟日暮
(3)蕭關逢候騎
(4)似曾相識燕歸來
(5)折戟沉沙鐵未銷
(6)無案牘之勞形
(7)濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計
(8)日出而林霏開 云歸而巖穴暝
3. 答案 (1)遍遍 便便 (2)shǐ
4.C “砌出來”這個短語是由動詞和后面對動詞起補充說明動作結果的詞“出來”組成,屬于補充短語中的動補短語;“樹葉的家”是由修飾語“樹葉的”和中心語“家”構成,即定語和中心語,是偏和正的關系,所以,“樹葉的家”屬于偏正短語。
5. 答案 (示例)傅聰:我深深體會到父親對我在做人和藝術方面的影響。父親教會我先做人然后才能做藝術家。一封封家書里面,他給我的人生指引了一條路:要有一顆赤子之心,要堅強,要學會享受孤獨,不停止對藝術的追求,懂得思考……做一個“德藝俱備,人格卓越”的藝術家,是父親給予我的期望,也是我回饋給父親的最好的禮物。
 解析 此題要求以傅聰的身份寫出父親對他的影響,考查的是學生對《傅雷家書》這部名著的整體閱讀。從整部名著來看,傅雷對兒子的影響應從做人和藝術兩方面去寫。注意不少于50字并且符合人物身份。
6. 答案 (示例)插圖再現了實現理想的過程,形象地詮釋了人們在實現理想過程中勇于進取、不斷攀登的奮斗歷程,與所選材料內容相契合。
 解析 材料一和材料二分別舉了霍英東和霍金一生自強不息、勇于拼搏,以頑強的意志力和生命力實現人生目標的生命過程。而插圖正是通過漫畫形式形象地告訴人們,在實現目標和理想的過程中,只有戰勝困難,不懈努力,敢于拼搏,才能攀登人生高峰。
7. 答案 (示例)奮斗成就美好人生。只有奮斗,你才能實現自己的人生價值。我們每個人都有一架采摘豐收的階梯,那就是奮斗。要想成功到達人生高峰,就必須無畏攀登,像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣,去克服前進中的艱難與險阻。安逸和享樂,是不可能享受到豐收的喜悅的,更不可能擁抱富足和幸福。讓我們一起為創造精彩的人生而努力奮斗!
 解析 要寫議論性語段,首先應該明確觀點。本題要求寫的議論性結尾,起總結上文的作用。所以,在寫該語段時,要先總結提煉觀點,再綜述奮斗對于人生的價值和意義;還要把握題干要求,至少運用一種修辭手法,不少于100字。
8.B “食馬者不知其能千里而食也”中的“食”當動詞講,讀音為“sì”。
9.A A.志向。B.在/比。C.叫、稱/作為。D.鼓起/做。
10.D 應譯為:春冬季節,激起白色浪花的急流,碧綠的潭水,回旋的清波倒映著各種景物的影子。
11.D 原文語句為:“人皆有之,賢者能勿喪耳?!庇紗絲杉亍耙濉敝氖僑巳碩加械?。
12.B “若骨采未圓,風辭未練,而跨略舊規,馳騖新作”的意思是“倘若骨力和文采還沒有圓熟,有關駕馭風骨言辭的方法還不熟練,卻要超越舊有的規范,好高騖遠地去追逐新的創作”。所以畫線句講的是不顧骨力和文采去追求創新,是一種舍本逐末、好高騖遠的思想和行為?!岸讕囈承摹筆侵婦哂杏脛誆煌那擅畹墓顧??!岸辣臠杈丁北扔鞫來匆恢中路綹窕蛐路椒??!扒笸嬉臁敝剛頁齬餐?保留不同點。根據文意,畫線句與“盲目創新”所表達的觀點一致。
13. 答案 風骨 文采 創新
 解析 從選文內容來看,劉勰認為,只有加強對古代經典作品的學習和理解,提高思想水平和認知能力,掌握各種文體的體式及其變化發展情況,才能構思出新穎的文意,并以優美的文辭加以表達。
  [參考譯文]
至于依照經書的規范來熔鑄提煉創作,吸取諸子史傳創作的方法,洞徹通曉感情的變化,詳盡明白文章的體制,然后才能像草木萌芽新生一樣,創造出新穎的文意,錘煉出不平常的文辭來。明白了各種體制,就能做到文意新穎而不紊亂;通曉寫作上的變化,就能做到文辭奇巧但不濫用修辭。倘若骨力和文采還沒有圓熟,有關駕馭風骨言辭的方法還不熟練,卻要超越舊有的規范,好高騖遠地去追逐新的創作,即使能夠獲得奇巧的文意,也常?;崾О?。難道徒然用了一些奇特的字句,就能把錯誤看成正常嗎?
14. 答案 周洋應選擇在2號和3號帶奶奶出去旅行。從圖表信息可知,該市4號和6號兩天氣溫溫差較大,差值分別為14和15攝氏度;1號、2號和5號溫差為11攝氏度;3號和7號溫差較小,為9攝氏度。根據周洋奶奶的身體情況(年齡較大,患有高血壓),應選擇溫差小,且連續的兩天出行。所以,周洋應選擇在2號(溫差11攝氏度)和3號(溫差9攝氏度)出行。
 解析 根據題干信息“兩日游”和“奶奶年齡較大且患有高血壓(溫差大容易引起血壓波動,對高血壓患者身體不利)”以及圖表信息可知:周洋應選擇2號和3號帶奶奶出去旅行。
15. 答案 (1)作者首先寫山上建筑的特點——多、美,以至引用《阿房宮賦》中“五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角”來表現。作者特意說到“今天又修飾得金碧輝煌,美輪美奐”,含蓄地表現了幾千年來石鐘山始終吸引著人,而人的力量又使石鐘山變得更美。接下來描寫登山過程中的無數碑刻和名人題詠,顯示了石鐘山對人們有著巨大的吸引力,以至無數文人雅士紛至沓來。這就使石鐘山更具魅力。而讓那么多人在此流連忘返,跟石鐘山特定的地理位置也有很大關系。歷代文人武將,在不同情景下登上位于鄱陽湖和長江匯流處的石鐘山,聯想起自己的身世處境,自然頗多感慨;而作者身處充滿希望的年代,遙想悠久的民族傳統,放眼祖國的未來,感到極為歡暢。這是在寫石鐘山,更是在謳歌他生活的時代。由此可見眾人流連忘返的原因了。
(2)開頭和結尾部分都提到了北宋文學家蘇軾寫的《石鐘山記》,說明了作者對石鐘山充滿仰慕之情。對這種仰慕之情,作者用“從來也沒有敢夢想自己能夠親履其地”,用登上石鐘山“真正像做夢一般”這樣夸張的語言來表述。又引金圣嘆“豈不快哉”一語,言簡意賅地表現自己滿心的歡喜。但是,開頭這寥寥幾句,不光為了渲染夢境成為現實的快樂,更顯示了在作者心目中,石鐘山并非一般意義上的游覽勝地,而是有著濃重的文化底蘊的。文章的結尾段作者說他是抱著遺憾的心情,一步三回首地離開石鐘山的。遺憾由何而來?依然由蘇軾的文章引起。蘇軾當年在月夜山腳下所見的奇景,吸引著作者“待到耄耋日,再來拜名山”。對于作者而言,石鐘山豈非魅力無窮!這魅力的形成緣于蘇軾的《石鐘山記》,由此可見文化淵源的力量。從這個角度來認識文章的開頭和結尾,兩者之間就不只是在結構上的遙相呼應,更起著加深文章內涵的重要作用。
 解析 (1)選文第二段作者這樣寫道:“石鐘山海拔只有五十多米,擺在巍峨的廬山旁邊,實在是小巫見大巫?!苯艚幼?作者用“但是”一詞,寫出了石鐘山上很有特點的建筑,并且用“美輪美奐”來形容。后文又寫到石鐘山深厚的文化底蘊,第四段寫到石鐘山獨特的地理位置以及作者登頂之后的感想:遙想悠久的歷史,謳歌自己生活的時代。這樣來看,作者說那么多人在此流連忘返就不難理解了。
(2)文章開頭和結尾的深意,應抓住內容和結構兩方面來賞析。從內容上看,開頭和結尾都引用了蘇軾文章中的語句,表達了作者對石鐘山的仰慕之情,又引金圣嘆“豈不快哉”一語,言簡意賅地表現自己滿心的歡喜。文章的結尾段作者說他是抱著遺憾的心情,一步三回首地離開石鐘山的。這里依然引用蘇軾文章中的語句,表明石鐘山有它獨特的文化淵源。從結構上來看,開頭和結尾不僅遙相呼應,更是起著加深文章內涵的重要作用。
16. 答案 (1)①從古至今,“誠信”美德一直都在,“誠信”是立人之本、經商之道;②“人無信不立”,人不懂得信守承諾,就喪失了做人的根本。
(2)(示例)善意的謊言不能說是不誠信。我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個定語后,謊言的本質也就發生了根本的改變,“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的自白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來的一種情感……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到它的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得說謊者虛偽,有時還會從心里感激呢。所以,我方認為善意的“謊言”不能說是不誠信。
 解析 (1)結合材料一和圖一,不難發現,誠實守信是一個人的成功之道,也會為人們創造更大的財富。材料三和圖三旨在點明誠信的重要性,“人無信不立”。
(2)辯論賽首先應該有明確的辯題,觀點鮮明,并用自己的論述駁倒對方的觀點,同時要注意在結尾深化觀點。
17.[寫作指導]?、傯餑恐斜匭氚ǖ募擁闋?②根據提示,關注題目中的關鍵字“琴”“棋”“書”“畫”,引導學生關注傳統文化,并與自身經歷相結合,寫出自己的獨特感受。
擬題示例:“琴韻聲聲”‘琴’意悠長”“棋落有聲”“棋夢”“最是‘書’香怡人”“書海的故事”“畫意人生”“畫中的那個冬日”等。

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