2019高考核心素材積累——核心作文話題(7)和諧

中學語文教學資源網教學文摘作文指導 2019-05-18 手機版


和者,和睦也, 有和衷共濟之意;諧者,相合也,有協調、無抵觸、無沖突之意。社會中人與人之間友愛互助,團結一致,是一種和諧;人人平等,處處充滿公平和正義是一種和諧;以人為本,全面、協調、可持續的科學發展是一種和諧;人與自然和諧相處,溫暖的陽光,清新的雨露,舒暢的空氣也是一種和諧。琴瑟和鳴,黃鐘大呂,這是藝術的和諧;和風細雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。和諧包含著嚴格,也有寬容;和諧包含著一分為二,也包含著合二為一。和諧是一種氛圍,和諧是一種關系,和諧是一種力量。

【重要素材】

經典語錄

  1.君子和而不同,小人同而不和?!堵塾鎩?br>
  2.君子喻于義,小人喻于利?!堵塾鎩?br>
  3.親善產生幸福,文明帶來和諧?!旯?br>
  4.幸福永遠存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩定之中?!逞?br>
  5.君子是和諧而不會盲目附和,小人只是盲目附和而不會和諧?!餮?br>
  6.友誼是一種和諧的平等?!洗鋦繢?br>
  7. 各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!?nbsp;費孝通

  8.存在的就是合理的。 —— 黑格爾

  9.美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融會在環境中,就 造就了環境的美?!?br>
  11.看不見的和諧比看得見的和諧更美?!?nbsp;赫拉克利特

  12.對和諧之美的追求是人類的本能?!砜慫?br>
  13.天下為公,世界大同?!鎦猩?br>
14.美必須干干凈凈,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。

——孟德斯鳩

  15.不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都要對我們進行報復?!砜慫?br>
16.倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱?!豆蘢幽撩瘛?nbsp;

17.而患不均,不患貧而患不安,蓋均無貧,和無寡,安無傾?!堵塾?季氏第十六》

  18.衣食之于人也,不可以一日違也,親戚可以時大也?!豆蘢映廾搖?br>
  19.愛自己的孩子是天性,愛別人的孩子是圣人?!餮?br>
  20.輕輕的捧著你的臉,為你把眼淚擦干,這顆心永遠屬于你,告訴我不再孤單。我們同歡樂,我們同忍受,我們懷著同樣的期待,我們共風雨,我們共追求,我們懷有同一樣的愛?!度檬瀾緋瀆犯璐?br>
  21.讓我們敲希望的鐘呀,多少祈禱在心中。讓歡喜代替了哀愁呀,微笑不會再害羞;讓時光懂得去倒流,叫青春不開溜;讓貧窮開始去逃亡呀,快樂健康留四方;讓世間找不到黑暗,幸福像花兒開放?!鍍淼弧犯璐?br>
經典素材

1.中國傳統哲學中的和諧

中國人喜歡“君子和而不同”這個樸素的至理名言,是因為其提倡和諧的主張,體現了一種哲學的美感,讓人享受到“草異色而同芳”的自然和諧的芬芳世界的美好。人,生而平等,每個人的人格是等高的。各種思維方式的共存,是社會昌明的體現。各種思維方式和光同塵,使一個社會充滿勃勃生機,是社會大有希望的征兆。

【分析】單一的聲音組合不成動聽的音樂,單一的事物構成不了欣欣向榮的世界,就像味道單一的食物,是枯燥無味的。中國傳統的哲學認為世界上的萬事萬物是由土、金、木、水、火五種元素合成的,就像由各種高度不同的音階可以譜寫和演唱一首首協奏曲。倘若在哲學思維的形式上,一味地強調思維活動是一種抽象的同一,那就意味著人類思維是枯竭的,果真如此那人類將是無望的,甚至是絕望的。

2.梭羅的世界

瓦爾登湖畔,曾經接納了一個心潮澎湃的思想者——梭羅,他舍棄了文明社會,在瓦爾登湖邊搭建了一間簡陋的木屋,過著一種近乎原始的生活。與世無爭的心境使他獲得了精神的自由和愉悅。他借這種極端的行為,警示愚昧無知的沉溺于爭名奪利的世人——生活的真諦并不只在世俗所謂的“成功”之中?!拔揖揮泄拇當弁欠系囊饉?,我只愿像報曉的雄雞,立于棲木之上,引頸高歌,喚醒世人?!彼舐薜囊簧揮薪⑹裁捶峁ξ凹?,但是他找到了許多人終生不得的人生真義——獨特的人生價值與精神自由之間的和諧。

【分析】和諧不僅是一種處世哲學,更是一種至高至純的人生心境。和諧的心境需要正確對待困難挫折,正確對待成敗得失,正確對待進退升降。學會不斷反思自我,調整自我,完善自我。要常想人生中如意和諧的一面,淡泊名和利,淡泊成和敗,達到至高至純的人生心境——梭羅的世界。

3.創造和諧社會要靠大家一起努力

構建社會主義和諧社會是我們黨提出的重要任務,是全國人民共同的偉業。完成這樣的偉業,需要每個人、每個家庭、每個單位的積極參與和努力,需要從每一件事、每一句話做起?!拔鷚隕菩《晃?,勿以惡小而為之”,積小勝為大勝,和諧就在其中。

和諧是具體的,和諧就在人們的日常工作生活中。不隨地亂扔果皮紙屑煙頭,不隨地吐痰,不毀損花草樹木,能?;せ肪澈托?;辦公區內不大聲喧嘩,不隨意串門閑聊,行走避免噪音干擾他人工作,有利于辦公氣氛的和諧;“紅燈停,綠燈行,斑馬線前停一?!?,能營造交通秩序的和諧……人人都遵守社會公德、行為規范,和諧就在我們身邊。

【分析】“倉廩實而知禮節?!鄙釧降目燜傯岣?,為我們構建和諧社會提供了良好的物質基礎。但是,談及和諧社會,有些人往往只講重大問題,如貧富差距、貪污腐敗、執法不公等等,把不和諧現象的責任歸咎于政府、推諉于他人,卻對日常工作生活中大量的、自己能夠有所作為的和諧行為閉口不談,認為細枝末節無關痛癢。殊不知,商場上“細節決定成敗”的道理,同樣適用于社會秩序建設?!岸似鴟雇氤勻?,放下筷子罵娘”是一種十分讓人費解的社會流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素,制造了大量的社會不和諧。人人都多一點維護社會和諧的責任感和道德觀念,為和諧多做貢獻,社會就會日益和諧,生活就會更加美好。

【范文集錦】

文明也是管出來的

——如何提升我們的社會文明

①“一時不文明,時時受約束;一處不文明,處處受阻礙”,只有形成這樣的鮮明導向,才能讓文明的舉止始于自發、成于自覺。

②同一個人,步行過馬路時,遇上急事可能會闖紅燈,但若在車里握著方向盤,再著急往往也能遵規守矩;同一個人,在綠皮火車里會吞云吐霧,但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此?違法成本不同,執法剛性也不同。這種對比也啟示我們:文明不僅是倡導、教育出來的,也是管出來的。

③梳理中外社會文明史就能發現,一個社會的文明素養,既是歷史演進的結果,也是持續管理的結果。去日本旅游的人,往往會感慨于其公共文明:一絲不茍的垃圾分類,不留一片垃圾在體育賽場,井然有序的公共場所……究其源頭,1948年出臺的《輕犯罪法》功不可沒,什么是現代社會的“勿以惡小而為之”,法律寫得明明白白。即便如此,上世紀80年代,富起來的日本人在走出國門時也產生過“觀光摩擦”,大聲喧嘩、不守秩序,以至于日本媒體寫社論提示國民,“尊重對方國家風俗、習慣、禮儀”。

④可見,文明是一面鏡子,在比較中更能正衣冠、知不足;另一方面,約束是壓艙石,一旦脫離執法環境、缺少了剛性約束,已經提升的文明素質也可能又倒退回去。要實現從“人人獨善其身”到“人人相善其群”的遞進,一定的外部約束,總是不可或缺的。

⑤文明是管出來的,是因為在權利與義務這兩端,人們往往愿意享受文明的成果,卻不愿承擔文明的成本。比如,許多人羨慕歐美國家立法?;ば《?,殊不知養犬人身上背負的義務條款數不勝數:上保險、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標牌,等等。不僅如此,如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害,狗主人除了會面臨高額???,還可能要承擔刑事責任。最近,國內多地出臺針對“不文明養犬”的處罰規定,嚴厲處?!板薰凡磺I鋇刃形?,也正是看到了“管理”之于文明養犬的重要性。在現代社會,法律規則就是在權利與義務之間的那條繩子,松緊適度、兩頭不落,才能讓更多人知邊界、明事理、懂規矩、不逾矩。

⑥文明是管出來的,還因為管理缺失導致的“公地悲劇”“破窗效應”,現實中比比皆是。在一些歐美發達國家的中心城市,一街之隔,常有靜謐與臟亂差的霄壤之別,這就是持續治理與“放棄治療”的區別。反過來,只要對違法行為持續“零容忍”,總能不斷筑牢社會的底線思維與文明習慣。正是因為醉駕入刑,“開車不喝酒,喝酒不開車”在中國社會蔚然成風;正是因為“失信者黑名單”制度持續發力,欠債故意不還的老賴開始減少;正是因為有嚴密的監管體系,人們對網購的信任指數越來越高?!耙皇輩晃拿?,時時受約束;一處不文明,處處受阻礙”,只有形成這樣的鮮明導向,才能讓文明的舉止始于自發、成于自覺。

⑦古語云,“從善如登”,提升文明程度從來就不易。一個文明社會的形成,既需要自律,也需要他律;既需要好言好語的勸導,更需要法律制度的規范。剛性的制度、嚴格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識,形成人們對文明的敬畏,最終讓文明內化于心、外化于行。今年5月,中共中央印發了《社會主義核心價值觀融入法治建設立法修法規劃》;日前,最高人民法院發布了《關于在司法解釋中全面貫徹社會主義核心價值觀的工作規劃(2018—2023)》,發揮社會主義核心價值觀對社會文明建設的引領作用,不僅需要教育引導、實踐養成,也需要制度保障。只有從內因到外因共同發力,才能不斷推動社會文明水平的提升。

⑧改革開放之初,“新加坡奇?!比們巴疾斕墓松釷艽ザ?;而從持續而深遠的影響來看,讓國人內心更為震動的,是新加坡包括“鞭刑”在內的嚴明的法治和管理。40年后的今天,“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”,這樣的大廈,需要以“沒有規矩不成方圓”的態度去建設,讓每一個人都為之添磚加瓦?!度嗣袢氈ā罰?018年11月19日09 版)

“陌生人社會”需要更多“撐傘人”

①11月8日清晨,江蘇東海城區和平路與振興路交會處,一位穿校服的女孩為一位老人打傘遮雨的視頻被路人拍下上傳網絡,短短一天,播放量就突破30萬。視頻被轉到朋友圈后,被快速轉發,大家紛紛點贊,都夸獎這個最美的撐傘背影、最美的女孩。從視頻中可以看到,女孩的傘幾乎全撐在老人頭上,而她自己的肩膀和背部全露在了雨中。

②事后查明,“最美撐傘人”是江蘇省東海縣二中高二女生林紫藤,做了好事而毫不聲張的她,直到一夜之間成為“網紅”,成了網友眼里的“最美撐傘人”,她的老師和同學才知道她的事跡。雨天里的一把彩虹傘,不僅為撿拾撒落地上蔬菜的老人撐出了一片晴空,讓他感受到了來自他人的溫暖與善意,也在我們每個人的心里撐起了一把傘,一把善良之傘、道德之傘、文明之傘。

③這把傘把溫暖與善良留給有需要的人,而把冷漠、旁觀、事不關己高高掛起的功利理念擋在了傘的外面。當這段視頻被曝光、被轉發、被點贊的時候,它傳遞出的良善,溫暖與打動的又何止是傘下的老人,還有現實生活中的我們每個人。

④我們生活在一個快節奏的社會,同時也生活在一個“陌生人社會”。因為快節奏,所以我們每天都腳步匆匆,無暇關心周圍人的冷暖饑寒;因為都是陌生人,所以我們對外界總是抱有一份警惕,生怕遭遇別人的陰謀和算計。

⑤我們腳步匆匆當然有自己的理由,畢竟社會各個領域的競爭已經成為一種常態,并且這樣的競爭日益激烈,我們每個人都不想掉隊,不想成為失敗者,那么面對陷入困境,需要幫助的人,我們停下腳步,可能就會浪費自己的時間和精力,就會被我們前頭的人甩得更遠,被后頭的人追上。我們對陌生人保持警惕,也有自己的理由,以南京“彭宇案”為代表的“農夫與蛇的故事”現代版,已經不止一次在我們的視線里上演。

⑥這顯然不是一個和諧社會應該有的樣子,也不符合“贈人玫瑰,手留余香”的傳統教誨。我們腳步匆匆,參與社會的競爭,無非是為了把自己的生活過得更好,讓我們的社會變得更好,但是面對需要幫助、救濟、伸手拉一把的人,我們無動于衷,社會會變好嗎?如果這個人是我們自己,是我們的父母、兄弟姐妹,他們的生活會變得更好嗎?即便陌生人社會確實上演過現代版的“農夫與蛇”,但終究只是少數,只是個案,如果我們以此作為拒絕幫助別人的理由,那就是道德文明上的一種自甘墮落,沒有其他更好的解釋。

⑦要想讓我們的生活與社會變得更好,要想突破陌生人社會的種種窠臼,讓生活中與我們擦肩而過的每個人都心懷善念、面帶微笑,我們就需要身邊出現更多的“最美撐傘人”,我們就需要在別人有需要的時候,愿意扮演與充當“最美撐傘人”。

以身許國豈邀名

①“鏗鏘一生,苦干驚天動地事;淡泊一世,甘做隱姓埋名人”。近期新增“全軍掛像英?!敝壞牧摯〉略菏?,扎根大漠戈壁奮戰了50余個春秋,是什么力量支撐他在鑄造國家核盾的艱辛征程中,生命不息而沖鋒不止?那就是以身許國的奉獻精神。

②從林俊德追尋至老一代“兩彈一星”元勛們,從王進喜拉近到改革開放時期的“全國優秀共產黨員”群英,他們的人生是一首建功國家大業的英雄交響曲,也是一部以身許國的精神教科書。這些英模的卓越貢獻和崇高品格,彰顯的是中華民族薪火相傳、生生不息的精神火種,也展示著共產黨人許黨報國、矢志不渝的理想信念。

③以身許國是一種獻身民族的舍我大義。著名詩人艾青在詩作中這樣感慨:我們的祖先,他們用血肉之軀“為保衛土地,從不曾屈辱過一次”。因為這種“不屈辱”的許國精神,在民族危難時,自有“捐軀赴國難,視死忽如歸”的舍生取義者;在民族受凌時,自有“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的大義凜然者;在實現民族理想時,自有“砍頭不要緊,只要主義真”的堅定革命者?;贗褡宥懶?、人民解放的征程,28年的浴血奮戰、前赴后繼,無數英烈用“我以我血薦軒轅”的壯烈彪炳史冊。僅賀龍元帥的宗親中,就有2050人為革命英勇獻身。愛國以鮮血書寫、報國用生命相許,何等的壯懷激烈。

④以身許國是一種燃燒生命的忘我奮斗。有哲人說,許國是生命的燃燒、報國是事業的奮斗。唯有燃燒,方能讓人生出彩;唯有奮斗,才可為國家建功?!叭說囊簧贍莧忌找部贍芨?,我不能腐朽,我愿意燃燒起來?!貝印暗嫉浮鼻?,到“雜交水稻之父”袁隆平;從“兩彈一星”功勛,到“感動中國人物”,一個個英模以忘我詮釋許國、用奮斗踐行報國,生命在許國報國的偉業中熊熊燃燒。鄧稼先領軍的團隊,用一代人的拼搏,完成了一些強國需五代科學家接力攻關的核武研制工程;黃大年回歸報國,僅用5年時間,就研發出西方國家需20年才能做成的地球深部探測裝備。這種忘我報國,何其可歌可泣。

⑤以身許國是一種奉獻無悔的大我情懷。共和國的錦繡河山,需要無數兒女無怨無悔地守以堅韌、付以辛勞、獻以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任,憂患著大我的憂患、快樂著大我的快樂、憧憬著大我的憧憬、幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中堅守30余年,用自己的堅韌和奉獻,換來千家萬戶的平安;鐘揚在青藏高原跋涉16個春秋,用自己的艱辛和智慧,留下創造美好未來的4000萬顆種子;李保國在太行山扶貧35個年頭,用自己的汗水和知識,造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻小我、成就大我的許國者,撐起了國家富強、人民幸福的脊梁。

⑥“慨然撫長劍,濟世豈邀名?!倍嗌儆⑿鄱業母磺慷衩咨?。當今時代,奮斗是最生動的許國,奉獻是最可貴的報國。新時代仍需無數“蓋以身許國,但求福利民”的中華赤子,賡續自強不息的民族精神、愛國奉獻的紅色基因,書寫俯仰無愧的報國華章。 

侯曉旭


·語文課件下載
·語文視頻下載
·語文試題下載

·語文備課中心




下載本資料word文檔
(可直接打印)


點此察看與本文相關的其它文章』『相關課件』『相關教學視頻|音像素材


上一篇】【皇室战争卡组推荐2019教師投稿
本站管理員:尹瑞文 微信:13958889955